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爷爷的江湖第17章 舍弃所学重新开始

“听君一席话胜读十年书”在爷爷的讲述和启发中马爷算是拨云见月眼前一片澄澈终有一天可以登堂入室一窥功夫之真谛作为一名嗜武如命的武人何其所幸。

爷爷第一天指导马爷训练就要求他把从前学过的所有东西全部抛弃从零开始。

而马爷在前些年的训练中早已吃尽苦头爷爷的拳学理论早已说服了他将他彻底点醒他对爷爷的话当然言听计从。

爷爷对马爷的第一个要求就爬树且把爬树放在训练的首位。

马爷虽然力量好可从来没专业的训练过爬树练起来笨拙而吃力一开始速度慢爬不上去经常从树上滑下来粗糙的树皮磨破了他手上和身上的皮扶疼痛难忍手指有一种被折断感觉有时麻木到失去知觉两条臂膀疼得快抬不起来全身肌肉酸疼。

原来爬树不只是手臂在用力指力臂力腰力腿力脚力全都用上了这简直就是一项全身运动。

攀爬过程中手脚身体还得相互配合身体的协调能力也得到了锻炼随着爬树难度的加大身体的力量和协调性也在不断提升爆发力、耐力、肌肉弹性、筋骨拉伸也得到了充分的训练。

手上水泡接二连三起来手板皮一层一层的磨破马爷的执着让他越挫越勇越练越起劲皮肉之苦已经难不倒他特殊的身世让他从小他就练就了超强的毅力他对成功有着超人的渴望认定了的事情就不会轻易说放弃。

马爷训练的第二个任务就是站桩这一项训练对马爷来说比较吃力他原来学的东西以动为主虽然练习老人教他的功夫时他也静下来进行了长时间的修炼但现在这种站桩用的时间更长要求人心若止水保持一个动作手高高抬起环抱胸前如抱树状一站就是几个小时手臂又酸又软还不能随便乱动特别是还没有功感的时候全凭意志力硬撑着。

一个人站着几个小时不动都会痛苦得要命还要以站桩的姿势站着难度已经不止增加了一倍两倍。

站桩的训练不能有僵劲也不能有拙力由紧入松整体协调既训练筋骨也培养心性极大地磨练人的毅力。

古人讲“静能生慧”武术上静中求动动静结合举手投足整体发力力盖千钧。

在马爷的概念中吃的苦越多收获就越大再大的付出他也愿意。

可这个想法又被爷爷否定了。

他反问爷爷:“常言道:‘冰冻三尺非一日之寒’、‘梅花香自苦寒来’这不就是强调人要想大有作为需要有成百上千的付出、吃尽别人不能吃的苦不练怎么出功夫不苦怎么长功力?” 爷爷轻笑反问道:“小时候的你在没有遇见老师父时你是怎么练的?”马爷自豪地说:“早起三更挑水、扛木头、奔跑、打树干”满脸都是得意之色。

爷爷又问:“老人家让你继续这样锻炼了吗?”马爷的笑容一下子僵住了他哑口无言的站在原地。

爷爷解释道:“‘冰冻三尺非一日之寒’还有一个重要的理解那就是持之以恒”爷爷接着说“我还是给你举个例子:我们从早上起来就开始做俯卧撑一直不停的做到天黑结果会怎样呢?两条手臂肯定废了肌肉变粗了吗?力量增大了吗?没有。

这样训练苦不苦肯定苦那为什么没有增大力量增粗肌肉反而练废了两条手臂?”听到这里马爷若有所悟。

爷爷接着道:“我们学武讲究的是循序渐进讲究的是持之以恒。

急功近利、急于求成反而会适得其反我们的人体承受能力都是有一个极限的超过了这个极限只能伤害身体到老来留下一身的伤病。

我们的身体不但需要练还要养到了八九十岁都能打100多岁还能打!这才叫真正的功夫这也是我们的传统是老祖宗早在几百年甚至几千年前就已经总结出来的经验传着传着就被后人丢了。

所谓冰冻三尺也是一点一滴的冻起来的瞬间成冰只是一种理想状态。

‘以练养害’绝不是我们习武人的初衷我们习武除了防身杀敌还要延年益寿。

” 听着爷爷的话马爷陷入了沉思:武术的神奇不只是因为他能改造我们的身体还在于它深刻的思想这个思想是辩证的也是科学的。

另外不同的门派因为修炼方向不同更呈现出百花齐放的景象要不是在这个病态的社会遍布中原的武术之花会有多么的艳丽啊?学武也是要讲智慧动脑筋的遇到了难题就得一步一步的去解答解不了的题越多武术修炼就会止步不前甚至误入歧途毁了自己的学武之路以致伤身殒命。

我们的功夫学无止境武学的思想更是高深莫测、无边无际啊。

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