天命从大业十二年开始第一百零二章 世雄统领万军下

练兵、迁徙饥民、打造兵器。

诸般事务有条不紊地进行。

当众让马与杜正伦的事情四散传开以后汲郡、武阳郡以及西之魏郡、黄河东岸的东郡等地络绎皆有士人来投却是可用的文士渐亦充足。

自刘黑闼呈过窦建德的来书并与窦建德回过书信与窦建德相约共取河北以后在等窦建德再次回书的这段时日里李善道每日或到各新兵营检查新兵操练或视察城外冶坊又或关注下按券放粮这块儿的最新情况要么处理些饥民迁移事又每当有士子来投无论其名气大小总亲自接见试过其能之后量才使用亲授给职务每天忙得都是不可开交。

倏忽间已是半个多月过去。

王德仁那厢的铁源源不断地运来通过继续招募工匠、锻炼学徒等法冶坊於日前得到了扩大每日所能造出的兵器日渐增多已是达到每天可打造矛、横刀一二百数的产出。

凡造出之矛、横刀皆当天造出次日就下发到新兵营。

为示公平十个新兵营轮着发放不偏不倚。

新兵营的操练依照李善道的意思高曦等把之分成了两个阶段。

第一个阶段是初操主要是使新兵学会列队、能辨旗鼓、知晓军法等。

第二阶段是实操也就是进一步的在兵器的使用、阵型的组列等方面进行操练。

六月下旬这天十个新兵营两万新兵的第一个阶段的操练宣告完成。

李善道检阅完了见各营新兵俱队伍整齐已都能按旗鼓进退又军法各条亦多已知相当满意特赏给了高曦等教官每人财货若干；又两万新兵将士亦悉各给赏赐营将、副将赏兵书以示对他们的厚望旅帅以上军将赏好刀旅帅以下军吏与一般兵卒皆赏粮。

且令于志宁负责调来牛、羊当晚犒赏新兵各营。

——让于志宁负责此事不是在给他找麻烦他是司马主掌兵事此乃他职责内的事。

辛苦操练了十几天煮好的牛肉、羊肉香气腾腾大桶大桶地提过来十个新兵营的将士无不欢声雷动。

跟着李二郎干真是没选错、没跟错！自当了李二郎的兵被正式编伍后每天的操练是辛苦了点可顿顿饭管饱时不时的还有点油水又自己的家属亦都被李二郎体贴周到地安置到了武阳郡——居然是真的分给了田地！两万新兵现对李善道不敢说已人人忠心却也最起码大都已是对李善道感激不尽言及仁义李二郎尽是夸好之声。

但也有不和谐的声音。

便是李善道在各新兵营都置了刺奸——亦即军法官在这十几天的初操中各营的兵士、基层军吏不说刺奸报上来的只各营旅帅以上军将违犯军纪如存在聚众赌博、偷摸喝酒、克扣部曲口粮以至强迫对部曲行那苟且之事等现象的说多不多说少也不少十个营合计下来亦有个十数人。

其中有两人的恶行最是尤着。

一个顾三郎另个即是王夜叉。

对刺奸们送上来的这些禀报李善道暂时没有处理。

于志宁掌领兵事李善道将军府各类和兵事有关的他都得掌。

当李善道忙时各营刺奸呈上来的这些禀报有的他就先看到了。

便有一次他问李善道为何“竟不惩处”？ 李善道文绉绉地回答了他一句：“君学通典籍不闻‘将欲去之必固举之’乎？” 这句话出自《道德经》——李善道现在读书颇杂史书读之兵法读之《道德经》则系是魏征向他推荐的魏征当过道士却不仅儒家的经典熟道家的经典也熟儒家的经典讲的是治国平天下方今乱世儒家的道理很多用不上是以魏征向他推荐了《道德经》。

于志宁琢磨了琢磨他这句回答的意思也就不再问了。

初操圆满结束底下就是实操了。

如果说初操是基础实操就是接近实战的操练了。

李善道对实操当然是更加上心。

越发是一有空就去各个新兵营细细巡查。

…… 不知不觉暑夏逝去初秋到来。

七月初新兵的家眷已尽数安置在了武阳郡黎阳仓城外的其余数十万饥民也有部分已被迁至武阳在这川流不息的饥民大队迁往武阳的期间接连两个消息从武阳郡送到。

说是两个消息其实这两个消息是相同的内容无非是牵涉到了两个不同的人。

一个叫李育德一个叫高季辅。

这两人都是河北人并且同时也都是官宦子弟。

李育德的祖父李谔初仕北齐继仕北周入隋后官至通州刺史其父仕隋为尚书郎。

高季辅系北齐宰相高德政的族裔其祖仕北魏为安德太守其父仕隋官至万年县令。

海内乱后南北不宁他两人的家乡亦是盗贼群起遂他两人各聚壮勇以保乡里。

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