平静之地第七十一章 宠辱

又开始困惑了老说的那些宠辱不惊、宠辱皆惊其实都做不到。

那么人又是否真的应该宠辱不惊或者皆惊那么这种不惊和皆惊又有什么不同什么相同？ 宠辱不惊是淡然处之没有反应。

宠辱皆惊是感到惊惧保持警惕。

其实表达的都是对宠辱二者平等的看待。

怎么没有宠辱皆喜？可见宠辱都不是什么好东西快快走远点。

于是我变成宠辱皆惧。

其实这就是宠辱皆惊。

其实原句是宠辱若惊不过我喜欢说宠辱皆惊。

于是我又搜索宠辱若惊发现似乎是贬义。

好吧好吧或许还是该不惊。

可我那种皆惊是厌恶的惊所以我觉得也可以。

可是现实角度来看情感角度来看谁又能做到无所谓喜恶希望被喜欢会感动会更有力量而被讨厌的话会不舒服会郁郁。

不在乎的话岂不是太无情了吗？可那种只在乎大爱与天下的感情其实不就是对小我的无情。

而小我才是真实的我们。

不要把悲欢寄托在别人的喜恶上确实是这样可人是社会的人既然融入就必然影响这影响有好有坏那么是该更无情还是更有情。

太无情又仿佛通往虚无了。

太有情那就被情绪左右焦虑不安失去自我。

那么好像折中就是最好的选择。

不抗拒善意的宠要抵挡恶意的辱我想这就是答案。

那么恶意的宠呢？要惊不过我还是觉得这种恶不纯粹夹杂点善吧。

那么善意的辱呢？有这种吗？人类果然复杂不过我想这种善也不纯粹夹杂着恶。

重新回到起点我发现或许从根本上来说宠辱和喜恶本来就不应该对等。

“就算不对等也有相似之处！”我这么想了。

小小的我还是没有办法对喜恶视而不见这是来自情感本能的反应。

而其他那些不含情感的喜恶就让它随风去吧我也可以真正做到宠辱不惊、皆惊。

不让无情伤害到我有情也不让有情阻挡在心外这就是我的答案。

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