溟渊水劫第43章 第四十三回 第三节一见自己

第三节：观鱼台夜探 —— 光影里的偏见迷宫 （一） 见自己 “准备好了吗？” 海蓝蓝的声音从乳白雾气中浮出来时带着鄱阳湖特有的湿润水汽像刚从湖面捞起的月光凉丝丝地贴在人耳廓上。

她右手提着的鱼灯在雾里晃了晃竹编灯架上缠着的蓝绸带随动作轻摆灯面那幅水族与人类通婚的契约图便在幽光中舒展 —— 墨色的人类男子与银鳞的水族女子相执手脚下是缠络的莲茎与鱼尾契约文字用南海夜光贝磨成的粉末写就在黑暗里泛着潮汐般的幽蓝每一笔都似有水流在字间涌动。

“我奶奶说这盏灯叫‘两姓好’” 她伸出指尖轻轻拂过灯面指甲盖边缘还沾着白天修复古籍时的金粉在幽光下闪着细小微芒“是南宋景定年间鱼灯节的聘礼。

那时鄱阳湖周边的水族与渔民通婚男方要亲手扎这样一盏灯灯面契约得用双方的血混着朱砂签押这样才能在水里也保持光亮寓意‘生死不离水陆同明’。

” 中秋前夜的观鱼台被雾气裹得严实青灰色的石阶从山脚蜿蜒向上每一级都蒙着薄霜似的潮气踩上去能听见细微的 “吱呀” 声像是古老石缝里藏着的光阴在叹息。

远处的鄱阳湖传来隐约的涛声不是白日里汹涌的浪响而是细碎的、连绵的絮语仿佛无数沉在湖底的魂魄正借着雾气诉说往事。

风从湖面掠来带着水藻与鱼鳞的腥甜吹得灯影在石壁上晃荡把三人的影子拉得忽长忽短。

虞明提着第一盏鱼灯站在石阶下指腹无意识地摩挲着灯架上的纹路。

这盏灯比海蓝蓝的更显古朴竹编缝隙里还嵌着暗红色的痕迹据慧灵说那是百年前的烛泪。

灯面绘着佛道共修图：穿青布道袍的道士斜挎木剑拂尘末梢的白须缠着一串紫檀佛珠每颗珠子上都刻着极小的 “佛” 字；而身披朱红僧衣的僧人盘腿而坐手中念珠却串着青铜八卦卦象间用金粉描着太极图。

两人中间共捧一盏莲花灯灯芯是用晒干的荷叶裹着灯油制成此刻正燃着微弱的暖光将画面里的佛道元素映得格外柔和。

“这灯是去年在观鱼台西侧的古井里发现的” 虞明轻声说目光落在道士与僧人的相握的手上“当时灯身一半埋在淤泥里却还能点亮。

文物局的人说这可能是明代佛道两派共同守护观鱼台时留下的寓意‘道佛同源水陆共护’。

” 他的话音刚落身后便传来细碎的脚步声慧灵提着第三盏灯从雾中走来。

这盏灯的灯架最为特别是用观鱼台千年古柏的枝条制成树皮还保留着自然的沟壑枝桠间甚至还嵌着几粒未脱落的柏籽。

灯面蒙着的不是寻常绢布而是一层半透明的鱼鳞纱中央绣着莲花与双鱼的共生图腾 —— 粉白的莲花绽放在碧波上花瓣边缘垂着晶莹的水珠两条银鳞双鱼一左一右绕着花茎游动鱼眼是用黑色玛瑙镶嵌的在光线下透着温润的光泽。

灯面边缘用金线绣着两行字一行是《心经》里的 “不生不灭不垢不净”另一行是水族古老的 “潮起潮落万物共潮生”两种文字在灯影里交织像是跨越千年的对话。

“根据观鱼台石碑下挖出的玉简记载要按‘见自己、见天地、见众生’的顺序点亮三盏灯” 慧灵停下脚步指尖轻轻划过灯面的莲花纹她手腕上的银镯子随之轻响与远处的涛声形成奇妙的呼应： “这三个阶段对应着佛道的‘明心见性’—— 要先看清自己的内心才能破除执念；也对应水族的‘见渊知命’—— 只有了解江河湖海的规律才能与水共生；还有我们作为人类的‘见世通明’—— 知晓世间的善恶美丑却依然选择向善而行。

” 虞明深吸一口气提着灯踏上第一级石阶。

鞋底与潮湿的青石接触时他忽然觉得掌心传来一阵温热是守鼎人红印在发烫像是有什么东西在皮肤下苏醒。

鱼灯的光晕在雾中缓缓散开如同涟漪般漫过两侧的石壁原本光滑的青灰色石面上竟渐渐浮现出淡红色的壁画 —— 那是个身着布衣的少年站在观鱼台的栏杆旁对着湖面叹息他的眉眼间带着少年人特有的青涩却又藏着与年龄不符的忧愁。

而更令人惊讶的是少年映在湖水中的倒影竟不是他自己的模样而是一个梳着双髻的水族少女少女的耳后有块心形的红斑颜色鲜红如血与海蓝蓝耳后那块胎记一模一样。

“这是‘见自己’的考验。

” 海蓝蓝的声音在雾中回荡带着淡淡的回音像是从很远的地方传来。

她手中的 “两姓好” 鱼灯突然闪烁了一下灯面原本清晰的契约文字开始扭曲、变形渐渐化作无数模糊的人影那些人影虽然没有五官却能看出是在指指点点隐约还能听见细碎的议论声像是从时光深处传来的回响 —— 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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