明末从土匪到列强第392章 越王

颜昭轻咳一声脸上的表情有些尴尬紧接着他表示此一时彼一时毕竟谁也没想到保乡军能发展的这么快。

此刻眼见大将军沉着脸坐在蟒椅上对大伙的劝告无动于衷于是马户咬了咬牙后沉声道“大将军得罪了！” 说着这家伙骤然起身猛的从怀里扯出一件明黄色的袍子上面用金线绣着五爪游龙和祥禽瑞兽模样十分花哨但细细看去有些图案还未曾绣完显然还没有完工。

这东西乃是昔日查抄靖江王府时找到的后来被扔进了户部的库房中却不知怎么的被马户给设法弄了出来。

在众大臣惊愕的目光中只见马.罗.赵.郑这四名大将起身后一言不发扯着那龙袍快步向前走去。

“天冷了我等便为大将军加件衣裳吧。

” “放肆！”徐晋脸色一变而殿外站岗的卫兵听到动静后刚拔刀冲进来瞧见这一幕瞬间傻眼你看看我.我看看你有些不知所措。

“你们这是乱来！” 徐晋刚一起身准备训斥却直接被罗延康和郑元秋一左一右的抱住大腿马户嘿嘿一笑见赵仁毅还在发愣便呵斥道“还愣着干啥？赶紧帮忙！” 说着这两人手脚麻利的将那黄袍给大将军披上。

殿内群臣目瞪口呆的看着这一幕直到颜昭和老于朗声叫道“陛下万岁.万岁.万万岁！”之时众人这才如梦清醒连忙跟着山呼万岁。

“唉！” 徐晋长长一叹心里头说不出的滋味这袍子似乎千斤之重让人坐在椅子上动弹不得半晌后他只能挤出一个难看的表情： “你们真是害苦了我啊！” 说实话称帝之事徐晋是打算攻克南直隶再说的毕竟无论怎么说大明都是中华正统将其灭了之后再立国称帝才符合正常章程政权的更替也就变得“合法”话虽然自己不在乎这些东西但这个时代的绝大多人还是很看重的。

但眼下已遭群臣黄袍加身却是有些进退两难思来想去徐晋向众人沉声道： “眼下湖广都未曾平等郑芝龙等部尚虎视眈眈称帝的确为时过早。

” “你们想进步想封侯拜将本将军都能理解但现在还不是时候。

” 见众人的神情有些失落徐晋顿了顿后表示虽然称帝不可但可以先称个“王”而且这登基建国乃是大事.要事真要称帝也不能这么仓促“国号”.“年号”这些可都是要慎重考虑的。

群臣闻言这才罢休大将军虽不愿就此称帝但称王也行啊以后在外面行走也算是有个名头了当然更重要的是大伙能够晋升的空间就大了许多。

这很简单原本连徐晋自己都是所谓的从二品“定国将军”手底下的人再升还能升到哪去四方将军已经是最高等级了但如果称王之后那下面的人是不是就有了封侯的盼头。

再怎么说一个定国将军封的“侯”不但礼数上说不过去就连老百姓都会耻笑可若是王封的候这就正常多了。

而接下来承运殿中的岭南文武群臣又是一阵议论纷纷大伙讨论的是大将军这个“王”应该用什么名头。

“臣认为自古王爵皆以封地命名岭南在春秋时称之为百越因此当取这个越字为名号。

” 说话的这人身姿挺拔.颧骨高耸正是第四届状元杜维宪乃广州府人士以才思敏捷着称目前是南书房担任行走大臣之一虽然身上没有实职却也有资格参与政事。

闻听此言徐晋歪坐在莽椅上道“可以就这么办吧。

” 紧接着吏部尚书颜昭委婉的表示既然大将军已称“越王”那么以后就该多遵循礼数既然是王就要有王的样子像这样跟大马猴似的坐在椅子上可不行举止要庄重一些。

另外各位将军们也要改一改身上的匪气那些粗鄙之言私下里说说就行了朝堂之上还是要体面一些否则容易被人耻笑。

“哦...” 徐晋闻言脸色一僵只好正襟危坐起来他瞪了一眼马户等人训斥道“都听见没有颜尚书说的很有道理以后谁他妈再敢在殿里说脏话出去领军棍先。

” 就这样。

于崇祯十一年九月二日大将军徐晋于桂林城中南面而坐改称“越王”。

同一时间岭南又增添了“礼部”初设有“仪制司”.“外事司”.“宗务司”三个下属单位原本属于吏部负责的科举以及户部掌管的学堂建造一项也被分了过来。

仪制司是专门负责筹办祭祀.策划典礼.修明礼乐之事通俗点说就是专门举办大型活动的而外事司则是专门接待外使.出使.以及在语言不通的情况下充当翻译。

至于“宗务司”便是专门管理民间宗教的例如释.道.天主这些教派百姓虽然信仰自由但这些场所都要在宗务司进行报备.审批否则将会视之为非法传教这也是为了打击那些骗财骗色的邪教组织。

值得一提的是岭南这边的道观不少.寺庙罕见至于西式教堂却几乎见不到只在匠部内部设有一间祷告室专门给那些夷人工匠作用。

造成这一切的原因也很简单那些道士常以匡扶天下为己任有民团的地方就有他们的身影甚至六七十岁的老道也兴致勃勃这些人所求无非是赚点银钱.修缮一下道观。

而本地的寺庙却早已被各种流寇.匪徒洗劫的差不多了因为大伙都很清楚和尚是比较富裕的寺院往往有不少积粮而那些穷道士身上是真榨不出几滴油水。

至于像天主.基督这种西方宗教在岭南这边处于严格管控的状态寻常夷人根本难以进入腹地更别说建教堂了简直难如登天。

关于此事欧洲各国的传教士没少与保乡军交涉甚至葡人还以传教为条件威胁要断掉与岭南的贸易但后来也只能老老实实服软再也没提这事。

作为最高意志尽管徐晋没有什么宗教信仰但也对华夏本土的道教比较有好感虽然没有刻意去扶持但这道教在岭南还是发展的不错。

有朝一日威加海内外之时他希望这些道士也能像那些西方传教士一样去欧洲传播文化。

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