历史的回响那些震撼人心的话语第36章 悟 多闻慎行寻求禄之道

子张学干禄。

子曰：“多闻阙疑慎言其余则寡尤；多见阙殆慎行其余则寡悔。

言寡尤行寡悔禄在其中矣。

” 在儒家经典《论语》的深邃智慧宝库中“子张学干禄。

子曰：‘多闻阙疑慎言其余则寡尤；多见阙殆慎行其余则寡悔。

言寡尤行寡悔禄在其中矣。

’” 这一章节宛如一颗璀璨明珠散发着历久弥新的光芒。

它不仅是孔子对子张关于求取官职俸禄这一现实问题的谆谆教导更是一套蕴含着深刻处世哲学与人生智慧的行为指南跨越了两千多年的时空依旧对我们当今社会的人际交往、职业发展乃至个人成长有着极为重要的启示。

探源：古训深意的层层剖析 子张作为孔子的得意门生之一向老师请教如何求取官职俸禄这一问题反映了当时士人阶层对个人仕途发展的普遍关切。

孔子并未直接给出具体的求官途径或权谋之术而是从更为根本的为人处世原则出发给出了 “多闻阙疑慎言其余则寡尤；多见阙殆慎行其余则寡悔。

言寡尤行寡悔禄在其中矣” 的教诲。

“多闻阙疑”倡导的是广泛地听取各种信息但对于那些自己存疑的部分不要轻易下论断。

在信息获取的过程中保持审慎的态度至关重要。

这就如同在知识的海洋中航行我们会接触到各种各样的观点、理论和经验。

例如在古代人们对于天文现象的解释五花八门有基于神话传说的也有一些初步的观测总结。

一个秉持 “多闻阙疑” 态度的学者在面对这些纷繁复杂的信息时不会盲目相信某一种说法而是会思考其合理性对于那些证据不足、逻辑不通的部分存而不论。

像东汉时期的天文学家张衡他在研究天文的过程中广泛收集前人对天象的观测记录和各种相关学说。

但他没有不加甄别地全盘接受而是对那些存在疑问的地方进行深入思考和研究。

他通过自己长期的观测和思考对一些天文现象提出了更为科学合理的解释最终发明了地动仪为我国古代天文学的发展做出了卓越贡献。

这种对知识的审慎态度不仅适用于学术研究在日常的生活和工作中我们面对各种信息如市场动态、行业趋势、他人的建议等也应该秉持这种态度不轻易被片面的信息所误导。

“慎言其余”即在经过多闻阙疑之后对于那些自己有把握的内容也要谨慎地表达。

言语是人与人之间沟通的重要桥梁但不当的言语往往会引发诸多问题。

在古代的官场中因言语不慎而获罪的例子数不胜数。

例如三国时期的杨修他才智过人能够洞察曹操的心思。

然而他却不懂得慎言多次在众人面前炫耀自己对曹操意图的猜测如在 “鸡肋” 事件中擅自解读曹操的口令并传播最终引起曹操的反感被曹操以扰乱军心的罪名处死。

杨修的悲剧就在于他没有做到慎言即使他对某些事情有准确的判断但不恰当的表达却给他带来了杀身之祸。

在现代社会无论是在工作场合与同事、上级交流还是在社交场合与朋友相处言语的谨慎同样重要。

一句不经意的话可能会伤害到他人的感情破坏团队的和谐氛围甚至影响自己的职业发展。

例如在公司的会议上对同事的工作成果发表过于尖锐、不恰当的批评可能会引发同事的不满影响团队合作进而给自己的职场形象带来负面影响。

“多见阙殆”强调的是要广泛地观察各种现象但对于那些可能存在危险或不确定因素的情况要保持警惕不轻易涉足。

这一原则在社会生活中具有重要的指导意义。

在商业领域企业在开拓新市场、推出新产品时需要对市场环境进行全面的观察和分析。

例如某家传统制造业企业计划进军新兴的人工智能领域在做出决策之前企业管理者需要对人工智能行业的发展趋势、技术瓶颈、市场竞争状况等进行深入观察。

他们会发现虽然人工智能市场前景广阔但也存在技术更新换代快、研发成本高、人才短缺等诸多不确定因素（阙殆）。

在这种情况下企业就需要谨慎决策不能盲目跟风进入。

如果企业不顾这些潜在的风险贸然投入大量资金和资源可能会因为无法应对行业的不确定性而遭受巨大损失。

“慎行其余”即在对所见进行筛选避开危险和不确定因素后对于那些有把握的行动也要谨慎实施。

行动是实现目标的关键但鲁莽的行动往往会导致失败。

以军事行动为例在古代战争中将领们在制定作战计划时需要对战场形势进行全面的观察和分析（多见）。

他们会考虑到敌方的兵力部署、地形地貌、后勤补给等各种因素找出其中的危险点和不确定因素（阙殆）并制定相应的应对策略。

在实际作战时即使是在己方占据优势的情况下将领们也不会贸然发动进攻而是会谨慎地组织兵力按照预定的战略战术逐步推进（慎行）。

例如在赤壁之战中孙刘联军的将领们在观察到曹军不习水战、战船相连等弱点后（多见阙殆）制定了火攻的策略。

但在实施火攻时他们并没有急于行动而是等待合适的时机如风向的转变等确保行动的成功（慎行其余）。

这种谨慎行动的态度在现代企业的项目实施、个人的职业规划等方面同样适用。

在执行项目时即使前期准备充分也需要在实施过程中密切关注各种变化谨慎调整策略确保项目的顺利推进。

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